والثاني: أنها نزلت في شأن حجاج اليمامة شريح بن ضبيعة حين أراد المسلمون أخذ ماله، فنهاهم الله تعالى عن ذلك، وأخبرهم أن أخذ ماله حرام. قاله الكلبي (١)، وذكره السمرقندي (٢) والثعلبي (٣)، والبغوي (٤)، والزمخشري (٥)، وغيرهم.
قوله تعالى: ﴿قُلْ لَا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ﴾ [المائدة: ١٠٠]، أي: " أي قل يا محمد لا يتساوى الخبيث والطيّب" (٦).
قال الطبري: " يقول تعالى ذكره لنبيه محمد ﷺ، قل يا محمد: لا يعتدل الرديء والجيد، والصالح والطالح، والمطيع والعاصي" (٧).
قال السمرقندي والثعلبي والبغوي وابن أبي زمنين: يعني: "لا يستوي الحلال والحرام" (٨).
وفي «الخبيث» و «الطيب» أربعة:
أحدها: أن " ﴿الخبيث﴾، هم المشركون و ﴿الطيب﴾، هم المؤمنون". قاله السدي (٩).
والثاني: أن ﴿الخبيث﴾، و ﴿الطيب﴾: الحلال ولاحرام. قاله ابن عباس (١٠)، والحسن (١١).
والثالث: أنهما: المطيع والعاصي (١٢).
والرابع: وقيل: الرديء والجيد. ذكره الماوردي (١٣).