قال السعدي: " والصادقون هم الذين استقامت أعمالهم وأقوالهم ونياتهم على الصراط المستقيم والهدي القويم، فيوم القيامة يجدون ثمرة ذلك الصدق، إذا أحلهم الله في مقعد صدق عند مليك مقتدر" (١).
قال الزمخشري: " فإن قلت: ما معنى قوله ﴿ينفع الصادقين صدقهم﴾؟ إن أريد صدقهم في الآخرة فليست الآخرة بدار عمل، وإن أريد صدقهم في الدنيا فليس بمطابق لما ورد فيه لأنه في معنى الشهادة لعيسى ﵇ بالصدق فيما يجيب به يوم القيامة؟
قلت: معناه الصدق المستمر بالصادقين في دنياهم وآخرتهم" (٢).
قرأ نافع وحده: ﴿هذا يوم ينفع﴾ نصبا، وقرأ الباقون: ﴿هذا يوم ينفع﴾ رفعا (٣).
قوله تعالى: ﴿لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ [المائدة: ١١٩]، أي: " لهم جنات تجري من تحت قصورها وأشجارها الأنهار" (٤).
قال أبو مالك: " يعني: المساكن تجري أسفلها أنهارها" (٥).
قال عبدالله: " أنهار الجنة تفجر من جبل مسك" (٦).
قوله تعالى: ﴿خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا﴾ [المائدة: ١١٩]، أي: " ماكثين فيها أبدًا" (٧).
قال سعيد بن جبير: " يعني: لا يموتون" (٨).
عن ابن عباس: ﴿خالدين فيها أبدا﴾: لا انقطاع له" (٩).
قال ابن كثير: ": ماكثين فيها لا يَحُولون ولا يزولون" (١٠).
قوله تعالى: ﴿رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ﴾ [المائدة: ١١٩]، أي: " ﵃ فقبل حسناتهم، ورضوا عنه بما أعطاهم من جزيل ثوابه" (١١).