أي عزّ عليه أن تُعْطيْ قُوْتَكِ بالأَوَاقِي.
وأُثْفِيَّةٌ مُخْتَلَفٌ، فيها فَبَعْضُهُمْ يَجْعَلُها من أَثَفْتُ، فَيَكُونُ تَقْدِيْرُها فُعْلِيَّةً (١) أيضًا، ويَحْتَجُّ بقَوْلِ النابِغَةِ:
............ ... وإن تَأَثَّفَكَ الأَعْداءُ بالرَّفَدِ (٢)
أي تَجَمَّعُوْا حَوْلَكَ، فصارُوا كالأَثافِيْ (٣). وبَعْضُهُمْ يَجْعَلُها من أَثْفَيْتُ وثَفَيْتُ فَيَكُوْنُ تَقْديرُها أُفْعُولَةً (٤)، ويَحْتَجُّ بِقَوْلِ الشاعِرِ (٥):
وصالِياتٍ كَكَمَا يُؤَثْفَيْنْ (٦)
