والأول أوفقُ؛ للتأخر،
ــ
(والأول أوفق): عبارة (ك): " والمطاوعة أوفق ". (١)
كتب السعد:
" أي: جَعْل ﴿تَعَجَّلَ﴾ لازما أوفق بنظم الكلام في الآية؛ لأجل قوله: ﴿تَأَخَّرَ﴾ وهو لازم.
كما أن المطاوعة أي: جعل المستعجل من اللازم أوفق بالنظم (٢)؛ لأجل المتأني فإنه لازم." (٣) أهـ
وفي (ش):
" رجح (ق) المتعدي (٤)؛ بأن المراد بيان أمور الحج، لا التعجل مطلقا؛ ولذا قدر في ﴿تَأَخَّرَ﴾
(في النفر (٥))، ومن الناس من لم يظهر له وجهه، وهو ظاهر." (٦) أهـ
