فقال قائلون: لهم كتاب (¬١). وهذه غفلة، لو كان لهم كتاب لعرف ولقال ﵇ لهم كتاب، فإنه عالم بالكتب، ولم يقل سنوا بهم سنة أهل الكتاب (¬٢)، ويحتمل أن يكون الله لما قال: ﴿قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ﴾ (¬٣) أن يكون هذا وصفاً (¬٤) لكل كافر، فكنا لو تركنا وذلك، أخذناها من الكفار الذين هذا وصفهم سوى أهل الكتاب، ولم نقبلها من أهل الكتاب؛ لأنهم يؤمنون بكتاب فيه نعت رسول الله ﷺ والأمر باتباعه فلا تقبل الجزية منهم، ويقتلون بينما يقتل المرتد * الذي قد قامت عليه حجة القرآن ولا يقر، فبين الله ﵎ أخذها من أهل الكتاب تخفيفاً عنهم في الدنيا، فيكون معناها وأهل الكتاب أيضاً.
وقال الشافعي في كتاب الرسالة: بعث النبي ﷺ والناس كلهم على دينين وهم اليهود والنصارى أهل كتاب، وعبدة الأوثان (¬٥).