Baca halaman 687

وأما قوله: ﴿وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا﴾ (¬١) فالعبد لا يجوز له أن يشهد إلا بإذن سيده , فخرج ممن خوطب بالشهادة وإقامتها , والشهادة مفترضة على الناس في الجملة ,وليست على كل إنسان؛ لأن الناس يكفي بعضهم بعضاً كالجهاد , ولا يجوز أن تكون هذه الجملة مفترضة على من لا يقدر أن يفعلها إلا بأمر غيره , فخرج العبد عن أن يكون داخلاً في المخاطبة بالشهادة والحكم (¬٢) والجهاد , ولو كان مخاطباً بالغزو لكان له سهم. وقد قال ابن عباس ﵁: أن النساء والعبيد كانوا يحضرون الجهاد مع رسول الله ﷺ فلم يكن يضرب لهم بسهم، وكان يرضخ (¬٣) لهم (¬٤).