الوَاعِظُ الفَقِيْهُ، حدَّثَنَا أحمدُ بنُ يَحْيَى بن حَيَّان الرَّقِّيُّ قالَ: سُئِلَ أَبُو عبدِ الله أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بن حَنْبَلٍ - وأَنَا حَاضِرٌ - ما مَعْنَى وَضْعِ اليَمِيْنِ على الشَّمَالِ في الصَّلَاةِ؟ فَقالَ: ذِلٌّ بَيْنَ يَدَيْ عِزٍّ.
قَالَ أَبُو الحَسَنِ المِصْرِيُّ: لَم يَصِحَّ عِنْدِيْ في العلمِ أَحْسَنُ من هذَا
٨٢ - أَحْمَدُ بنُ يَزيْد الوَرَّاق. (¬١) نَقَلَ عن إِمامِنَا أشياء؛ منها: قال أَبُو بَكْرٍ الخَلَّالُ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ يَزِيْدَ الوَرَّاقُ، قَالَ: سمعتُ أحمدَ بنَ حَنْبَلٍ يُسأَلُ عن الهَمْزِ الشَّدِيْدِ؟ فَقَالَ: لا يُعْجِبُني الهَمْزُ الشَّديدُ.
قالَ أَبُو بَكْرٍ الخَلَّالُ: وَأَخْبَرَنَا أحْمَدُ بنُ يَزِيْدِ الوَرَّاقُ، قالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بنَ حَنْبَل يُسْأَلُ عن الهَمْزِ في القُرآن؟ فقَالَ: تُعْجِبُنِي القِرَاءَةُ السَّهْلَةُ.