Baca Juz 1, halaman 448 - Thabaqatul Hanabilah

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= ويُراجع: التاريخ الكبير للبُخاري (٤/ ٨٥)، والتَّاريخ الصَّغير له (٢/ ٣٨٦)، وأخبار القُضاة لوكيع (٢/ ٦٥)، والجرح والتَّعديل (٤/ ١٦٤)، والثِّقات لابن حبَّان (٨/ ٢٨٧)، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه (١/ ٢٧٨)، وأخبار أصبهان (١/ ٣٣٦)، والسًابق واللَّاحق (٦٠)، وتاريخ جرجان (٧٣، ٨٤، ٤١٥ … )، والجمع بين رجال الصَّحيحين (١/ ١٩٢)، والمعجم المشتمل (١٣٢)، وتاريخ دمشق (٢٢/ ٧٦)، ومختصره (١٠/ ٨١)، وتهذيبه (٦/ ٢٣٠)، ومعجم البُلدان (٢/ ١٢٨، ٣/ ٤٢٦، ٨٢٩)، وطبقات علماء الحديث (٢/ ٢٢٦)، وتهذيب الكمال (١١/ ٢٨٤)، وتاريخ الإسلام (٢٨٦)، وسير أعلام النُّبلاء (١٢/ ٢٥٦)، وتذكر الحُفَّاظ (٢/ ٥٤٣)، والعِبَر (٢/ ١٨٧، ٢٠٧)، والكاشف (١/ ٣٠٦)، وميزان الاعتدال (١/ ١٢٧)، والوافي بالوَفَيَات (١٥/ ٣٢٠)، ومرآة الجِنان (٢/ ١٦٩)، وتهذيب التَّهذيب (١/ ٦٦)، والنُّجوم الزَّاهرة (٣/ ٢٩)، وطبقات الحفاظ (٢٣٩)، وطبقات المُفسرين (١/ ٦٢)، والشَّذرات (٢/ ١١٦، ٣/ ٢٢١). يُعدُّ من كبار المحدِّثين، وصفه الحافظُ الذَّهبيُّ بـ "الحافظ أبي عبد الرَّحمن الحجري المِسْمَعِيُّ، نزيلُ مكَّةَ، رَحَّالٌ جَوَّالٌ" وفي "تهذيب الكمال": "نزيلُ مكَّة، مستملي أبي عبد الرَّحمن المقرئ، أحدُ الأئمة المكثرين، والرَّحالة الجوَّالين" قال النَّسائي: "لا بأس به".

يقول الفقير إلى الله تعالى عبد الرَّحمن بن سُليمان العثيمين: و (المِسْمَعِيُّ) مَنْسُوبٌ إلى (المَسَامِعَةِ) مَحِلَّةٌ بالبَصرة، نزَلَها المِسْمَعِيُّوْنَ فنُسِبَتْ إِلَيْهِم. كذا قَالَ السَّمعاني في "الأنساب" وقال: "هذه النِّسبة إلى (مَسْمِعٍ) بفتح الميم وسكون السِّين وكسر الميم الثانية، وفي آخرها عَيْنٌ مُهْمَلَةٌ، فإذا نسبت عكست فكسرت الميم الأولى وفتحت الثانية".

وعلى كلام أبي سَعْدٍ هذَا مَلْحُوظتان؛ هما:

الأولى: أنَّه لم يذكر مَنِ (المَسْمَعِيُّونَ) هَؤلَاءِ؟! لِذَا بَقِيَ كَلَامُهُ مَجْهُوْلًا.

أقول -وعلى الله أعتمد-: المَسْمَعِيُّونَ هم (آلُ مِسْمَعٍ) حيٌّ كريمٌ من بني قَيْسِ بن ثَعْلَبَةَ، يُنسَبُ إلى مِسْمَعِ بنِ شِهَابِ بنِ قَلعِ بنِ عبَّادِ بن عمرو بن شهابٍ. وهم بيتُ

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.