من لُحُومِ الإبلِ: صَحِيْحٌ هو؟ فَقَالَ: نَعَمْ، صَحِيْحٌ، قَالَ أَبُو عَبْد اللّه: فِيْه حَدِيْثَان صَحيْحَان. حَدِيْثُ البَرَاءِ (¬١)، وحَدِيْثُ جَابَرِ بنِ سَمُرَةَ.
وبِهِ: حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ (¬٢) بنِ الطَّبَّاعِ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ، عَن الشَّعْبِيُّ: أَنَّه كَانَ يَقُولُ: لَيْسَ لذِميٍّ شُفْعَةٌ.
وبِهِ حَدَّثنَا أَبُو بَكْرٍ (¬٣): سأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عن الرَّجُلِ يَكْونُ بَيْنَهُ وبينَ الذَّمِيِّ الدَّارُ، فيَبِيْعُ المُسْلمُ نَصِيْبَهُ، فيَطْلبُ الذِّمِيُّ الشُّفْعَةَ؟ فَقَالَ: أَمَا أَنَا فَلَا أَرَى لَهُ شُفْعَةً. قَيْلَ لَهُ: ولِمَ؟ قَالَ: لأنَّه لَيْسَ لَهُ مثلُ المُسْلِمِيْن حَقٌّ،