والد محمد بن عَديّ، وهو ممن سمى ابنه محمداً في الجَاهِلية، ولا أَعلم هل بقي إِلى أَن بعث النبي ﷺ أَم لا؟ وقد ذكرناه عند ابنه محمد.
أَخرجه ابن منده وأَبو نَعيم هكذا، وقال أَبو نُعَيم: مختلف في إِسلامه.
٣٦٠٦ - عَدِيّ بن رَبِيعَة
(ب) عَدِيّ بن رَبِيعَة. ذكروه فيمن أَدرك النبي ﷺ من مُسْلِمَةِ الفَتْحِ.
أَخرجه أَبو عمر وقال: أَظنه عَدِيّ بن رَبِيعة بن عَبْدِ العُزَّى بن عَبْدِ شَمْس بن عبد مناف، وهو ابن عم أَبي العاص بن الرَّبِيع (¬١) فإِن صدق ظنه، فهما اثنان، أَعني هذا والذي قبله.
٣٦٠٧ - عَدي بن أَبي الزَّغْبَاءِ
(ب د ع) عَدي بن أَبي الزَّغْبَاءِ، واسمه سِنَان، بن سُبَيْع بن ثَعْلَبَة بن رَبِيعة بن زُهْرَة ابن بُذَيْل بن سعد بن عَدِيّ بن كَاهِل بن نصر بن مالك بن غطفان بن قيس بن جُهَينة الجهني، حليف بني مالك بن النَّجَّار من الأَنصَار.
شهد بدراً، وأُحدا، والخندق، والمشاهد كلها مع رسول اللَّه ﷺ. وهو الذي أرسله رسول اللَّه ﷺ مع «بَسْبَس بن عَمْروٍ (¬٢)» يتجسسان الأَخبار من عير أَبي سفيان في وَقْعَةِ بَدْر.
أَخرجه الثلاثة.
بُذَيْل: بضم الباءِ الموحدة، وفتح الذال المعجمة.
٣٦٠٨ - عَدِيّ بن زَيْد الجُذَامِي
(ب د ع س) عَدِيّ بن زَيْد الجُذَامِي. حجازي.
مختلف في حديثه، روى عنه عبد اللَّه بن أَبي سُفْيَان أَنه قال: حَمَى رَسُول اللَّه ﷺ في كل ناحية من المدينة بَرِيداً (¬٣)، لا يُخْبَطُ شَجَرُه (¬٤)، ولا يعضد (¬٥) إلا عصا يساق بها الجمل (¬٦).