وأَنه رأَى في تلك بين ثعلبة وبين مازن عِدَّة آباء، ولم يُذكَر فيه أَنه قتل بأُحد، فظَّنهما اثنين، وهما واحد لا شبهة فيه، وقد سقط من هذا النسب عِدَّة آباء، والصَواب هو النسب الذي ذكرناه أَوّل الترجمة، واللَّه أَعلم.
٤٣٩٧ - قَيْسُ بن المسحر
(س) قَيْسُ بن المسحر الكِنَاني الشَاعِر، وهو من ولد كلب بن عوف بن كعب بن عامر ابن ليثِ بن بكر بن عبد مناة بن كنانة.
قاله هشام بن الكلبي بتقديم «السين» على «الحاءِ». وقاله أَبو موسى: «قيس بن مسحل اليعمري»، آخره لام، وقال «اليعمري» نسبة إِلى يعمر الشُّدَّاخ بن عوف الكناني الليثي، وهو أَخو كلب بن عوف، وكثيراً ما ينسبون إِلى الأَخ المشهور، وقال: كان مع زيد ابن حارثة في غزوة جذام، من أرض جسمي (¬١)، وشهد مؤتة، وقال يؤمئذ شعراً ذكره ابن إِسحاق في المغازي، وسمَّاه مسحراً، مثل ابن الكلبي.
أَخرجه أَبو موسى.
قلت: وقد أَخرج أَبو عمر: «قيس بن المُحَسْر» بتقديم الحاءِ على السين، وذكر فيه أَنه غزا مع زيد بن حارثة أُم قِرْفَةَ وقتلها. وذكره أَبو موسى وقال: «مسحل»، وقد وافق ابن ماكولا أَبا عمر، كما ذكرناه، وقاله ابن إِسحاق وابن الكلبي، مسحر بتقديم «السين» على «الحاء»، ولا شك أَنهم قد اختلفوا فيه، وذكر أَبو موسى أَنه غزا جُذام بأَرض حسمى.
وليس بشيءٍ، وإِنما الصحيح أَنه غزا مع زيد بني فزارة لما قُتِلت أُم قِرْفَة، وأَمر زيدٌ قيساً فقتلها، وكانتا عزونين في وقتين ومكانين لا يمكن الجمع بينهما، واللَّه أَعلم.
٤٣٩٨ - قَيْسُ بن مَعْبَد
(د ع) قَيْسُ بن مَعْبَد الحَنَفِيّ، أَخو يزيد بن معبد.
له ذكر في حديث أَخيه يزيد.
أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا.