Baca Juz 5, halaman 8

ينفرد به ويأخذه من رأس الغنيمة (¬١)، سواء قتله مقبلًا أو مدبرا بعد أن تكون الحرب قائمة (¬٢).

[والمعروف للشافعي: أن القاتل لا يستحق السلب إلا إذا قتله مقبلا] (¬٣).

والدليل لقولنا قوله تعالى ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ﴾ (¬٤).

فأضاف الغنيمة إلى الغانمين بقوله: ﴿غَنِمْتُم﴾، ثم أخرج من الجملة الخمس لمن ذكره، وهذا خطاب لجماعتهم، وكل واحد منهم، فعم الغنيمة ولم يخص منها سلبا من غيره فخمس الجميع الله ورسوله، وأربعة أخماس للغانمين بظاهر الآية وعمومها إلا أن تقوم دلالة.