و] (¬١) إذا لم يكن في العقل تخصيصها فإنه يجوز أن تخص (¬٢) بالآية الخاصة، وكذلك بالسنة المتواترة، وخبر الواحد، والإجماع (¬٣)، والقياس.فَصْل (¬٤)فمما خُص بالكتاب (¬٥) قوله تعالى: ﴿إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ
