Baca Juz 2, halaman 321 - Uyunul Adillah (Ibnul Qas…

وقد روى ابن أبي ذئب، عن عقبة بن عبد الرحمن، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال: قال رسول الله ﷺ: "إذا أفضى أحدكم بيده إلى ذكره فليتوضأ".

وزاد ابن نافع فقال: عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر عن النبي ﷺ (¬١).

وقد روى مسلم بن خالد عن ابن جابر، عن عبد الواحد بن قيس، عن رسول الله ﷺ قال: "إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ" (¬٢).

= ورواه الطبراني في الأوسط (٦٦٦٨) و (٨٩٠٩) من طريق حبيب بن أبي ثابت - كاتب مالك - عن شبل بن عباد، عن سعيد، لكن كاتب مالك ضعيف. وقد رواه عنه موقوفًا البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٢١٦) والبيهقي (١/ ٢١١ - ٢١٢) وفيه عمر بن أبي وهب وجميل بن بشير مجهولان. وانظر البدر المنير (٢/ ٤٦٩ - ٤٧٣) وتنقيح التحقيق (١/ ٢٧٢ - ٢٧٣).

(¬١) أخرجه الشافعي في الأم (٢/ ٤٣ - ٤٤) والبيهقي (١/ ٢١٢).

وأخرجه ابن ماجه (٤٨٠) وابن عبد البر في التمهيد (٣/ ٢٣٩) عن جابر. وقال الشافعي: "سمعت غير واحد من الحفاظ يرويه ولا يذكر فيها جابرا".

قلت: وقد خطأ أبو حاتم من وصله عن جابر كما في العلل لابن أبي حاتم (١/ ٤٢٧/ ٤٢٨) قال: هذا خطأ، الناس يروونه عن ابن ثوبان عن النبي ﷺ مرسلا، لا يذكرون جابرا". وقال ابن عبد البر: "وهذا إسناد صالح، كل مذكور فيه ثقة معروف بالعلم إلا عقبة بن عبد الرحمن فإنه ليس بمشهور بحمل العلم، يقال: هو عقبة بن عبد الرحمن بن معمر، ويقال: عقبة بن عبد الرحمن بن جابر، ويقال: عقبة بن أبي عمرو".

قلت: قال فيه ابن حجر في التقريب (٣٩٥): "مجهول"، وعليه فلا تغني متابعة معن بن عيسى لا بن نافع التي أخرجها ابن ماجه (٤٨٠) لجهالة عقبة. ولذلك عقب ابن عبد البر فيما بعد بأن الحديث معلول (٣/ ٢٤١) ونقل ابن الملقن في البدر (٢/ ٤٦٤) تصحيح ابن عبد البر للحديث، ولم يكمل عبارته حيث لم يذكر استثناء ابن عبد البر فلم يصب، وأوهم أن ابن عبد البر صححه الحديث، وليس الأمر كذلك.

(¬٢) أخرج هذه الطريق البيهقي في المعرفة (١/ ٣٣١) من طريق سليم بن مسلم أبو مسلم عن=

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.