ذِكْرُ اختلاف أهل العلم فيمن ترك مسح أذنيه
واختلف أهل العلم فيمن ترك مسح الأذنين، فقالت طائفة: لا إعادة عليه، كذلك قال مالك (¬١)، والشافعي (¬٢)، والأوزاعي، والثوري، وأبو ثور، وأصحاب الرأي (¬٣).
وقال إسحاق: [وإن مسحت] (¬٤) رأسك ولم تمسح أذنيك عمدًا لم يجزئك. وقال أحمد: إذا تركه متعمدًا [أخشى] (¬٥) أن يعيد.
قال أبو بكر: لا شيء عليه، إذ لا حجة مع من يوجب ذلك.
* * *
ذِكْرُ وجوب غسل الأقدام من الأعقاب، ونفي المسح على الرجلين
ثبتت الأخبار عن النبي ﷺ أنه قال: "ويل للأعقاب من النار".
٤٠٠ - حَدَّثَنَا علي بن الحسن، نا أبو جابر، نا شعبة، عن محمد بن زياد قال: كان أبو هُرَيْرَةَ يمر بنا ونحن نتوضأ، فيقول: أحسنوا الوضوء فإنه قال أبو القاسم ﷺ: "ويل للأعقاب من النار" (¬٦).
٤٠١ - حَدَّثنَا إبراهيم بن مرزوق، نا أبو عاصم، عن ابن عَجْلان، عن المقبري، عن أبي سلمة قال: قالت عائشة: يا عبد الرحمن، أسبغ