٤١٠ - حَدَّثنَا إسحاق، عن عبد الرزاق (¬١)، عن الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن مجاهد قال: كُنْتُ أوضئ ابن عمر مرارًا مرتين، ومرارًا ثلاثًا.
وكان الأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز يقولان: غسل الأعضاء ثلاثًا ثلاثًا إلا غسل الرجلين فإنه ينقيهما (¬٢). وكان الشافعي (¬٣) يستحب الوضوء ثلاثًا ثلاثًا، وواحدة تجزئ عنده. وقال أصحاب الرأي (¬٤): يتوضأ ثلاثًا ثلاثًا إلا المسح بالرأس، فإنه مرة، وتجزئه واحدة [سابغة] (¬٥) عندهم وكان مالك (¬٦) لا يوقت في ذلك مرة ولا ثلاثًا، قال: إنما قال الله تعالى ﴿فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ .. ﴾ الآية (¬٧).
* * *
ذِكْرُ الخبر الدال على الترغيب في الوضوء ثلاثًا ثلاثًا
٤١١ - حَدَّثنَا عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة، نا إسماعيل بن مسلمة بن قعنب - أخو عبد الله بن مسلمة - نا عبد الله بن عرادة، عن زيد بن الحواري، عن معاوية بن قرة، عن عبيد بن عمير، عن أُبي بن كعب، أن النبي ﷺ دعا بوضوء، فتوضأ مرة مرة، فقال: "هذا، وظيفة الوضوء (¬٨) وضوء من لم يتوضأ به لم يقبل الله له صلاة"، ثم توضَّأ