Lewati ke konten

Kitab: تذكرة الحفاظ لابن القيسراني =أطراف أحاديث كتاب المجروحين لابن حبان · Pengarang: ابن القيسراني محمد بن طاهر المقدسي

Baca halaman 434

  1. باب ما دخل فيه الألف واللام
  2. - «النظر إلى علي عبادة» . رواه الحسن بن علي العدوي، عن أبي الربيع الزهراني، ومحمد بن عبد

١١٣٢ - «النِّسَاءُ خُلِقْنَ مِنْ ضَعْفٍ. . .» الْحَدِيثَ.

رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

وَإِسْمَاعِيلُ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.

١١٣٣ - «النَّاسُ سَوَاءٌ كَأَسْنَانِ الْمِشْطِ. . .» الْحَدِيثَ.

رَوَاهُ بَكَّارُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ.

وَبَكَّارٌ هَذَا يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِمْ، لا يُحْتَجُّ بِهِ.

١١٣٤ - «النَّاسُ عَلَى ثَلاثِ مَنَازِلَ، فَمَنْ طَلَبَ مَا عِنْدَ اللَّهِ. . . .» الْحَدِيثَ.

رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ بَكْرٍ السَّكْسَكِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.

وَإِبْرَاهِيمُ يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنْ أَبِيهِ، فَلا أَدْرِي أَهُوَ الْجَانِي عَلَى أَبِيهِ أَوْ أَبُوهُ وَكَانَ أَبُوهُ يَخُصُّهُ بِهَا، إِلا أَنَّ هَذَا لَيْسَ مِنْ كَلامِ رَسُولِ اللَّهِ، وَلا يُحْتَمَلُ إِسْنَادُهُ مِثْلُهُ، وَهَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ، وَهُوَ مِمَّا عَمِلَتْ يَدَاهُ.

١١٣٥ - «النَّظَرُ إِلَى عَلِيٍّ عِبَادَةٌ» .

رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَدَوِيُّ، عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى

Rujukan halaman ini: تذكرة الحفاظ لابن القيسراني =أطراف أحاديث كتاب المجروحين لابن حبان، ص 434 (SanadKitab #1578, hlm. urut 429)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.