Baca Juz 2, halaman 214 - التلخيص الحبير - ط العلمية

الْعَاصِ١ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرٍ٢ وَأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ٣.

١ أخرجه أبو داود "١/٧٠٤": كتاب الصلاة: باب يركع ركعتين، الحديث "١١٩٤"، والنسائي "٣/١٣٧": كتاب الكسوف: باب نوع من صلاة الكسوف، وأحمد "٢/١٥٩"، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" "١/٣٢٩": كتاب الصلاة: باب الكسوف، والبيهقي "٣/٣٢٤": كتاب الخوف: باب كيف يصلي في الخسوف، من رواية عطاء بن السائب، عن أبيهن عن عبد الله بن عمرو؛ أن النبي ﷺ صلى بهم يوم كسفت الشمس يوم مات إبراهيم ابنه فقام الناس فقيل لا يركع فركع، فقيل: لا يرفع فرفع، فقيل: لا يسجد وسجد فقيل: لا يرفع فقام في الثانية ففعل مثل ذلك، وتجلت الشمس.

قال البيهقي: "فهذا الرواي حفظ عن عبد الله بن عمرو طول السجود، ولم يحفظ ركعتين في ركعة، وأبو سلمة حفظ ركعتين في ركعة وحفظ طول السجود عن عائشة، وقد رواه مؤمل بن إسماعيل، عن سفيان، وزاد في الحديث: ثم رفع رأسه فأطال القيام حتى قيل لا يركع، ثم ركع فأطال الركوع حتى قيل لا يرفع ا?.

وطريق مؤمل:

أخرجه الحاكم "١/٣٢٩": كتاب الكسوف، والبيهقي "٣/٣٢٤": كتاب صلاة الخسوف، باب كيف يصلي في الخسوف، من طريق حميد بن عياش الرملي، ثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا سفيان، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، وعن عطاء بن السائب، عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بذكر الركوعين في ركعة، ثم قال: "غريب صحيح". وقال البيهقي: "أخرجه ابن خزيمة في مختصر الصحيحين". وهذا هو الموافق لرواية أبي سلمة؛ التي ذكرها البيهقي، وهي في الصحيحين، من حديث يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن عبد الله بن عمرو، قال: انكسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ ثم نودي؛ الصلاة جامعة، فركع ركعتين في سجدة، ثم قام فركع ركعتين في سجدة، ثم جلس حتى جلي عن الشمس.

٢ أخرجه مسلم "٢/٦٢٣": كتاب الكسوف: باب ما عرض على النبي في صلاة الكسوف … ، الحديث "١٠/٩٠٤"، وأبو داود "١/٦٩٦": كتاب الصلاة: باب من قال صلاة الكسوف أربع ركعات، الحديث "١١٧٨"، والطحاوي في "شرح معاني الآثار": "١/٣٢٨": كتاب الصلاة: باب صلاة الكسوف كيف هي، والبيهقي "٣/٣٢٥": كتاب صلاة الخسوف: باب يصلي في الخسوف ركعتين في ثلاث ركوعات، وأبو عوانة "٢/٣٧١- ٣٧٢"، من حديث جابر بن عبد الله، قال: كسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ فصلى ست ركعات بأربع سجدات.

٣ أخرجه أبو داود "١/٧٠٠": كتاب الصلاة: باب صلاة الكسوف أربع ركعات، الحديث "١١٨٤"، والنسائي "٣/١٤٠": كتاب الكسوف: باب في صلاة الكسوف، والحاكم "١/٣٣٠": كتاب الكسوف: باب في صلاة الكسوف ركعتان في كل ركعة، والبيهقي "٣/٣٣٥": كتاب الخسوف: باب يسر بالقراءة في خسوف الشمس، وأحمد "٥/١٦" في حديث طويل، وفيه؛ أنه ﷺ صلى فقام كأطول ما قام بنا في صلاة قط، لا نسمع له صوتا، ثم ركع كأطول ما يركع بنا في صلاة قط، لا نسمع منه صوتا، ثم سجد بنا كأطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع منه صوتا، ثم فعل في الركعة الأخرى بمثل ذلك، الحديث.

وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.