وفيه قول رابع قيل إذا كان الرجل شديد القلب رابط الجأش فهو مزير. وهذا التبيين أوقع هنا لقوله بعده:
قد يفلّ السيف وهو جراز ... ويصول الليث وهو عقير
وأنشد أبو علي " ١ - ٧١، ٧١ " للجعديّ:
يصممّ وهو مأثور جراز ... إذا جمعت لقائمه اليدان
ع قبله:
وقد أبقت صروف الدهر منّي ... كما يبقي من السيف اليماني
يصمّم. وبعده:
مضى عصر وما يشرى بمال ... ولو سيقت به مائتا هجان
ورواية أبي علي عن إبراهيم بن محمد بن عرفة: تحسّر وهو مأثور جراز. كذا نقلته من خطّ أبي عليّ. وقوله تحسّر أي نحل ورقّت حديدته. مأثور فيه أثر والأثر الفرند. وقوله إذا جمعت بقائمه اليدان: يريد اليد العضو والأيد القوّة فثنّى على الأخفّ. فقال اليدان لأن اليد لا تغني إلاّ بالشدّة.
قال:
وترى الحسام على جرآءة حدّهمثل الجبان بكفّ كل جبان
وقال أبو الطيّب:
وما السيف إلاّ بزّغاد لزينة ... إذا لم يكن أمضى من السيف حامله