والخدعة قوم من سعد بن زيد مناة بن تميم. وفيه:
وصل حبال البعيد إن وصل ... الحبل وأقص القريب إن قطعه
قال أبو عليّ: قال أبوالعباس ثعلب وكان الأصمعي ينشده:
فصلنّ البعيد إن وصل الحبل
ع هذا الإنشاد الذي نسبه إلى الأصمعيّ لا يجوز لأن البيت يكون حينئذ من العروض الخفيف والشعر من المنسرح والأصمعي لا يجهل هذا. ويروى في هذا الشعر بيت زائد وهو:
قد يرقع الثوب غير لابسه ... ويلبس الثوب غير من رقعه
والفلاح في قوله لا فلاح معه: البقاء والعيش قال عبيد بن الأبرص:
أفلح بما شئت فقد يد ... رك بالضعف وقد يخدع الأريب
والفلاح: الفوز ومنه قولهم في الأذان حيّ على الفلاح. وقوله:
وصل حبال البعيد إن وصل ... الحبل وأقص القريب إن قطعه
أخذه الأعشى فقال:
ولا تدن وصلاً من أخ متباعد ... ولا تنأ عن ذي بغضة إن تقرّبا
فإنّ القريب من يقرّب نفسه ... لعمر أبيك الخير لا من تنسّبا
وأنشد أبو علي " ١ - ١٠٨، ١٠٨ " لأبي النجم:
أغد لعنّا في الرهان نرسله
ع وصلته: