وفي باب حَزْن، وخَزَر، وخُزَز.
أما الأول: بفتح الحاء وسكون الزاي وبالنون فهو:
١٩٢ - حَزْنُ بن كَهْف بن أبي حَارِثَة بن حُزَابَة بن هَمَّام بن صُعَيْر المَازِنِي (¬١).
أَحَدُ سَادَات بني مَازِن وفُرسَانِها وشُعَرائِها، ذكره الآمدي (¬٢) فيما حدثني ابنُ حَزْمٍ، قال: قرأت في كتاب عبد السلام، عنه. وقال: كانت بنو مُحَلِّم بن ذُهْل بن شَيْبَان أَغَارُوا على إبلِ جَارٍ لَه، فَذَهبُوا بها فاتَّبَعْهُم وقَتَل فيهم وارتْجَع الإبل وقال:
أَمِنْ مَالِ جَارِي جِئْتَ تَحْتَرشُ الغِنَى … وتَدفَعُ عَنك الفَقْرَ يا ابْنَ مُحَلِّم
لَقْدَ مَا أَتَيْتَ الأَمْرَ (¬٣) مِنْ غَيْرِ وَجْهِهِ … وأَخْطَأتَ جَهْلًا وِجْهَةَ المُتَغَنِّم
فَمَا نَحْنُ بالقَوْمِ المُبَاحِ حِمَاهُمُ … وما الجَارُ فِيْنَا إنْ عَلِمْتَ بِمسْلَمِ وإِنَّا مَتَى نُنْدَبْ إلى المَوتِ نَأْتِه … نَخُوضُ إِلَيْه لُجَّ بَحْر مِنْ الدَّمِ
١٩٣ - وحَزْن بن جناب (¬٤).
قد ذكرناه في باب الجيم.
١٩٤ - وحَزْن بن عَامِر الطَائِي (¬٥).