وفي باب حُمَام، وخُمَام.
أما الأول: فَثَلاثةٌ مِنْ الشُعَراء، كُلُّ واحِدٍ منهم يقال له: ابنُ حُمَام، ذَكرهم الآمِدِي، فيما حدثني العلاء بن حزم، عن كتاب عبد السلام بن الحسين عنه. فأحدهم:
٢٣٥ - امْرُؤ القَيْس بن حُمَام بن عَبِيْدَة بن هُبَل (¬١).
جَاهِلي، قال الآمِدِي (¬٢): وكان هَجِيْنًا، وهو الذي يُدْعَى عِدْل الأَصِرَّة وإيَّاه عَنَى مُهَلْهَل بِقَولِه:
لَمَّا تَوَعَّرَ فِي الكُرَاع هَجِيْنُهُم … هَلْهَلْتُ أَثْأَرُ جَابِرًا أو صِيْبِلا (¬٣)
قال: وبعضُ الرُّواة يَرْوي بيتَ امْرئ القَيْس بن حُجْرٍ:
عُوْجَا عَلىَ الطَّلَلِ المُحِيْلِ لَعَلَّنَا … نَبْكِي الدِّيارَ كَمَا بَكَى ابنُ حُمَامِ
يعني: امْرأَ القَيْس هذا.
قلت: وقد ذكره أبو حَاتِم السِجِسْتَاني في «المُعَمِّرين» (¬٤).
(١٦٦) أخبرنا محمد بن علي بن إسْحَاق، أخبرنا أحمد بن بشر الخِرَقِي، حدثنا أبو رَوْق الهِزَّاني، حدثنا أبو حَاتِم، عن أشياخِه قالوا: وعَاشَ امْرؤُ القَيْس بن حُمَام بن عَبِيْدَة بن هُبَل بن عَبْدِ اللهِ بن كِنَانَة بن بَكْر بن عَوْف ابن عُذْرَة بن زَيْد اللهِ بن رُفَيْدَة بن ثَوْر بن كَلْب بن وَبَرة مِائَتَي سَنة حتى صار