بمثل حديث يعني: «لا يَزْنِي الزَّانِي حِين يَزْنِي وهو مُؤْمِن، ولا يَشْرَب الخَمْر حِين يَشْربها وهو مؤمن». وذكر بقية الحديث.
وَقَع هذا الحديث في كتاب القاضي أبي نَصْر على الخَطَأ، وصَوابُه: عن ابنِ المُسَيّب وأبي سَلَمَة، عن أبي هريرة، فَسَقَط عَليه: (هُرَيْرة)، فجعل (أَبِي): (أُبَيًّا).
وقد رواه البُخَاريُّ محمد بن إسماعيل في «صحيحه» (¬١) عن يَحيى بن بُكَيْر، عن الليث على الصواب.
وكَذلك رواه الحَسَن بن سفيان، عن عيسى بن حَمَّاد زُغْبَة، وذكرناه في كتاب «الفَصْل لِلوَصْل المُدرَج في النقل» (¬٢).