وفي باب الخِرَقِي، والحُرَقي.
ذكر أبو محمد هذا الباب (¬١)، ولم يُورِد في الخِرَقي إلا اسمًا واحدًا، وفي الرُوَاةِ جَمَاعةٌ يُقَال لِكُلِّ واحِدٍ منهم الخِرَقي، وليس يُشْكِل ذلك، فلا فائدة في ذكرهم.
وأَخَلَّ في باب:
الحُرَقِي.
بضم الحاء المبهمة بذكر:
٣٩٢ - أبي هِنْدٍ الحُرَقِي (¬٢).
وحَديثه مذكور في تَارِيخ الجَزَريين، رأى أبا عُبَيْدَة بن عبد الله بن مسعود. روى عنه أبو قَتَادَة الحَرَّاني عبدُ الله بن وَاقِد.
(٢٩٣) أخبرنا أبو بَكر البَرْقَاني، وإسحاق بن إبراهيم بن مَخْلَد الفَارِسي، وعَلِيُّ بن عَلِي المُعَدَّل، قالوا: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الأَبْهَرِي، أخبرنا أبو عَرُوْبَة الحَرَّاني، حدثنا أحمد بن بَكَّار، حدثنا أبو قَتَادَة، حدثنا أبو هِنْدٍ الحُرَقي قال: رَأيتُ أبا عُبَيْدَةَ بن عبد الله بن مسعُود عند محمد ابن مروان … (¬٣) ورأيته يدخُل على محمد بن مروان على حِمَارٍ في رِحَالِه.
ولهذا النسب نَظِير لم يذكره، وربما أَشكل وهو:
الحُرْفي.
بضم الحاء المبهمة وسكون الراء وبالفاء، وينسب إلى ذلك: