وفي باب العَبْسِي، والعَنْسِي.
الأول: لا شيء فيه.
والثاني: بالنون:
١٠٥٦ - عَبدُ الرَحْمَن بن عُبَيْد بن نُفَيْع العَنْسِي (¬١).
حدث عن عامر بن سعد بن أبي وَقَّاص. روى عنه ابنه إسماعيل.
(٨٣٨) أخبرنا أبو نُعَيم الحَافِظ، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا إسماعيل بن عبد الله العَبدي، حدثني حماد بن مالك الدِّمَشقِي، قال: حدثني إسماعيل بن عبد الرحمن العَنْسِي، عن أبيه عبدِ الرحمن بن عُبَيد بن نُفَيع أنه كان في مسجد الكوفة يَنتَظِر رُكوعَ الضُّحَى وتَمَتُّع (¬٢) النَهار، إذ أَجْفَل النَّاسُ مِنْ ناحية المَسجد، فَأَجْفَلتُ فِيمَن أَجْفَل، فإذا بِرَجُل عليه إزَارٌ له ومُلاءَةٌ وهو يقول: أنا عَامِر بن سعد بن أبي وَقَّاص، سمعتُ أبي يَأْثِرُ عن رسول اللهِ ﷺ يقول: «أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فيه، فهو مُؤمِنٌ، ومن جاء باثنتين وكَتَم واحدةً فقد كَفَر: شهادَة أن لا إله إلا الله وأَنِّي رسولُ الله، وأنه مبعوثٌ مِنْ بعدِ المَوت، وإيمان بالقَدَر خَيْرِه وشَرِه، فمن جاء بثلاث وكَتم واحِدة فَقَد كَفَر» (¬٣).
١٠٥٧ - وعُمَرُ بنُ نُعَيْم العَنْسِي (¬٤).
حدث عن أسامة بن سلمان. روى عنه مكحول الشامي.
(٨٣٩) أخبرنا أبو نُعَيم، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا إسماعيل بن