وفي باب غُصَين، وغُضَيْن.
الأول: بالصاد المبهمة، لا شيء فيه.
والثاني: بالضاد المعجمة:
١٠٩٧ - الوَلِيد بن غُضَيْن بن مُنِيب الغِفَاري (¬١).
(٨٧٨) أخبرنا أبو الحَسَن أحمد بن الحُسَين بن محمد بن عبد الله بن خَلَف بن بُخَيْت، أخبرنا جَدِّي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حاتم بن إسماعيل المَدَني، حدثنا محمد بن عبد الجَبَّار، حدثنا المُسَيِّبي، أخبرنا أُنَيْف ابن هِشَام بن محمد بن السَائِب الكَلبي، عن أبيه قال: كان أولُ مَنْ نَادَى بِثَأْر الحُسَين: الوليد بن غُضَيْن بن مُنِيب الغِفَاري، وحَكِيم بن مُنقِذ الكِنْدِي مِنْ بَني بَدَّاء، سَرَّحَهُما سُليمَان بن صُرَد الخُزَاعِي، حيث خَرج -زعم- يطلبُ بِدَمِ الحُسَين، بَعَث كُلَّ واحدٍ منهما في خَيْل يَدُورُون بالكوفة لَيلًا، حتى بَلغَا المَسجدَ الأعظم، فخرج إليهم من كان تَابَعَهُم من الناس، وكان سليمان يومئذ مُعَسْكِرًا بالنخيْلة.
١٠٩٨ - وخُفَاف بن غُضَيْن البُرْجُمِي الشَاعِر (¬٢).
قال الآمدي (¬٣): خُفَاف بن غُضَيْن بن حَزَن بن ثَابِت بن دِيَافِي بن ثقيف (¬٤) بن عمرو بن حنظلة البُرْجُمِي، هو القائل: