وفي باب مَعْمَر، ومُعَمَّر.
الأول: لا شيء فيه.
والثاني: بضم الميم الأولى وفتح العين وتشديد الميم الأُخْرى:
١٢٢٢ - مُعَمَّر بن صَالِح (¬١).
أُراه مِنْ أهل الرَقَّة، حدث عن العَلاء بن أبي عَائِشة. روى عنه جعفر بن بُرْقَان.
(٩٨٩) أخبرنا أبو القَاسِم الأَزْهَري، والحسن بن محمد النَّرْسِي، قالا: أخبرنا محمد بن عبد الله الدَهَّان، حدثنا أبو علي محمد بن سعيد الحَرَّاني (¬٢)، قال: حدثني جعفر بن محمد بن عُمَر، حدثنا فتح بن سَلُومة الحُمْراني، قال: حدثنا إسماعيل بن يزيد القَصِير، حدثنا جعفر بن بُرقان، عن مُعَمَّر بن صالح، عن العلاء بن أبي عَائِشَة، قال: «كنتُ عاملًا لعُمرَ بن عبد العزيز على الرُّهَا فَجاءَني كِتَابُه: أنه بلغني أن عند أهل الرُّهَا صُلحَ الجَزيرة، فابعث به إليَّ حتى أنظرَ فيه. قال: فبعثتُ إلى أُسْقُفِّهم حتى أتاني به في دُرْج أو حُقٍّ، فقرأته فإذا فيه: بِسْم اللهِ الرحمَن الرَحِيم، هذا كتابٌ لأهْل الرُّهَا وأهلِ الجَزيرة مِنْ عِياض بن غَنْم عَامِل عُمَر بن الخَطَّاب»، وذكر الحديث بطوله.
١٢٢٣ - ويَزيِدُ بنُ مُعَمَّر البَصْري (¬٣).
حدث عن الحَسن. روى عنه المُفَضَّل بن نُوح.
(٩٩٠) أخبرنا علي بن عُمَر بن محمد الحَربي الزَاهِد، أخبرنا عُمر بن