[٢١٤٧] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشَيمٌ، قال: نا حُصَينٌ (¬١)، عن مُجاهدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ؛ في قولِهِ ﷿: ﴿عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ﴾ : مَرمُولةٌ (¬٢) بالذهبِ.
= فيجعله عن ابن عباس، ويكسل حينًا فيقفه على مجاهد، والله أعلم.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٤/ ١٨٣) لابن أبي شيبة وهناد وعبد بن حميد وابن جرير.
وقد أخرجه البيهقي في "البعث والنشور" (٣٣٦ و ٣٤٥) من طريق المصنف.
وأخرجه هناد في "الزهد" (٧٤) عن أبي الأحوص وحده، به.
وأخرجه أبو نعيم في "صفة الجنة" (٤١٢) من طريق أسد بن موسى، عن أبي الأحوص وحده، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٥٠٧٨)، وهناد في "الزهد" (٧٦)؛ عن عبد الله بن إدريس، عن حصين، به.
ورواه سفيان الثوري عن حصين، واختلف عليه: فأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٢/ ٢٩٢) عن محمد بن حميد الرازي، عن مهران بن أبي عمر، عن سفيان الثوري، عن حصين، به. ومحمد بن حميد الرازي تقدم في تخريج الحديث [١٤٢٠] أن ضعيف جدًّا.
وأخرجه هناد في "الزهد" (٧٧) عن وكيع، وابن جرير (٢٢/ ٢٩٢) من طريق المؤمل بن إسماعيل؛ كلاهما عن سفيان الثوري، عن حُصَين، عن مجاهد، عن ابن عباس. وسنده صحيح. وانظر الأثر التالي.
وهو في "تفسير مجاهد" (١٧٢٨) من طريق ابن أبي نجيح، عن مجاهد؛ قوله.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٢/ ٢٩٢ - ٢٩٣) من طريق ابن أبي نجيح، عن مجاهد؛ قوله.
(¬١) تقدم في الأثر السابق أنه ثقة تغير في الآخر، لكن هشيمًا ممن روى عنه قبل تغيُّره، كما تقدم في الحديث [٩١].
(¬٢) تقدم بيان معناها في الأثر السابق.
[٢١٤٧] سنده صحيح، وقد روي عن حصين، عن مجاهد، قوله؛ كما في الأثر السابق، وسبق التعليق عليه.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٤/ ١٨٢ - ١٨٣) للمصنف وهناد وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في "البعث والنشور".
وقد أخرجه البيهقي في "البعث والنشور" (٣٣٧ و ٣٤٦) من طريق المصنِّف. =
