إنه ظاهَرَ من امرأتِهِ، وإنه وَقَع عليها قبلَ أن يُكفِّرَ ما عليه؟ قال: "وَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ؟ "، قال: يا رسولَ اللهِ، رأيتُ بياضَ ساقِها في القمرِ، قال: "فَاعْتَزِل حَتَّى تَقْضِيَ مَا عَلَيْكَ".
= ابن عباس، كما سيأتي. وقد تقدم عند المصنِّف [١٨٢٥/ الأعظمي] سندًا ومتنًا، و [١٨٤٦/ الأعظمي] عن إسماعيل بن علية، عن الحكم، به.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٤/ ٣١٥ - ٣١٦) لعبد الرزاق وأبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجه والحاكم والبيهقي من طريق عكرمة، عن ابن عباس.
وقد أخرجه أبو داود (٢٢٢٥) عن محمد بن عيسى أبي جعفر بن الطباع، والنسائي (٣٤٥٩) عن إسحاق بن راهويه ومحمد بن عبد الأعلى؛ جميعهم عن المعتمر، به.
وأخرجه أبو داود (٢٢٢١ و ٢٢٢٢) من طريق سفيان بن عيينة، و (٢٢١٧/ ط. عوامة) من طريق إسماعيل بن علية؛ كلاهما عن الحكم بن أبان، به.
ورواه معمر بن راشد، عن الحكم، واختلف عليه: فأخرجه عبد الرزاق (١١٥٢٥) - ومن طريقه النسائي (٣٤٥٨) - عن معمر، عن الحكم، به.
وأخرجه ابن ماجه (٢٠٦٥) من طريق محمد بن جعفر غندر، وأبو داود (٢٢٢٥)، والترمذي (١١٩٩)، والنسائي (٣٤٥٧)، وابن الجارود في "المنتقى" (٧٤٧)، والطبراني في "المعجم الكبير" (١١/ رقم ١١٦٠٠)؛ من طريق الفضل بن موسى؛ كلاهما (غندر، والفضل) عن معمر، عن الحكم، عن عكرمة، عن ابن عباس، به.
ورواه ابن جريج عن الحكم، واختلف عليه: فأخرجه عبد الرزاق (١١٥٢٦)، والبيهقي (٧/ ٣٨٦) من طريق علي بن عاصم؛ كلاهما (عبد الرزاق، وعلي) عن ابن جريج، عن الحكم، عن عكرمة، به، مرسلًا.
وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (١١/ رقم ١١٥٩٩) من طريق حميد بن حماد بن خوار، عن ابن جريج، عن الحكم، عن عكرمة، عن ابن عباس، به.
وأخرجه الطحاوي في "أحكام القرآن" (١٩٥٩) من طريق الزنجي بن خالد، والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٢٠٤) من طريق حفص بن عمر العدني؛ كلاهما عن الحكم، عن عكرمة، عن ابن عباس، به.
قال ابن أبي حاتم في "كتاب العلل" (١٢٩٤ و ١٣٠٧): "سألت أبي عن حديث رواه الوليد بن مسلم، عن ابن جريح، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ أن النبي ﷺ قال: "اعتزلها حتى تكفر، وتفعل ما أمرك الله"؟ يعني: =
