Baca Juz 8, halaman 342 - Sunan Sa'id bin Manshur

[٢٤٥٩] حدَّثنا سعيدٌ، نا سُفيانُ (¬١)، عن مَنصورٍ (¬٢)، عن مُجاهدٍ؛ قال: التي أَيقنتْ بلقاءِ اللهِ ﷿، وضَربتْ لذلك جَأشًا (¬٣).

* * *

(¬١) هو: ابن عيينة.

(¬٢) هو: ابن المعتمر، تقدم في الحديث [١٠] أنه ثقة ثبت.

[٢٤٥٩] سنده صحيح، وانظر الأثر السابق.

وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٥/ ٤٢٨) للمصنِّف والفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.

وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٤/ ٣٩٥) عن سعيد بن الربيع الرازي، عن سفيان بن عيينة، به.

وأخرجه ابن جرير (٢٤/ ٣٩٤، ٣٩٥) من طريق سفيان الثوري، وابن جرير أيضًا في (٢٤/ ٣٩٤)، وأبو نعيم في "الحلية" (٣/ ٢٨٣)، والواحدي في "الوسيط" (٤/ ٤٨٦ - ٤٨٧)؛ من طريق جرير بن عبد الحميد؛ كلاهما (الثوري، وجرير) عن منصور، به، بنحوه.

(¬٣) الجَأْشُ: نفسُ الإنسانِ، وقيل: قلبُه، وقيل: رباطه، وقيل: شدته عند الشيء يسمعه لا يدري ما هو. والرابط الجَأشِ: الذي يَرْبِطُ نفسَه عن الفِرار يَكُفُّها؛ لجُرْأَتِه وشَجاعَته. وضرب للأمر جأشًا: وطَّن نفسَهُ صابرًا عليه. والمعنى: أنها قَرَّتْ يَقينًا واطمَأنَّت؛ كما يضربُ البعيرُ بصدره الأرضَ إذا بَرَكَ وسَكَن.

"تهذيب اللغة" (١١/ ١٣٥)، و"الفائق" (٢/ ٣٣)، و"إكمال الإعلام بتثليث الكلام" لابن مالك (٢/ ٣٧٥)، و"تاج العروس" (ج أش).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.