الأُمةِ إلا يُدْخِلُه اللهُ الجنةَ إلا منَ شَرَدَ على اللهِ كما يَشْرُدُ البَعِيرُ السَّوْءُ على أَهْلِهِ، فَمَنْ لم يُصَدِّقْنِي فإنَّ اللهَ ﷿ يقولُ: ﴿لَا يَصْلَاهَا إِلَّا
= وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٥٨٧٦/ ط. عوامة) عن شبابة بن سوار، والحسن بن علي الشعراني في "حديثه" (٥٨) من طريق أبي اليمان الحكم بن نافع؛ كلاهما عن حريز بن عثمان، عن عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي، قال: سمعت أبا أمامة يقول: لا يدخل النار من هذه الأمة إلا من شرد على الله شراد البعير.
قال ابن أبي حاتم في "كتاب العلل" (٢١٥٢): "سمعتُ أبا زرعة وذكر حديثًا اختُلِفَ على عيسى بن يونس، فحدَّثنا أبو زرعة، عن عبدالرَّحيم بن مُطَرِّف، عن عيسى بن يونس، عن حَرِيز بن عثمان، عن عبد الرحمن بن مَيْسَرة، عن أبي أُمامَة، عن النبيِّ ﷺ؛ أنه قال: "لَا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ إِلَّا مَنْ شَرَدَ عَلَى اللهِ كَشَرْدِ البَعِيرِ". فسمعتُ أبا زرعة يقول: حدَّثناه عبد الرَّحيم، مرفوعًا، وحدَّثنا إبراهيم بن موسى؛ قال: حدَّثنا عيسى بن يونس، عن حَرِيز، موقوفًا". اهـ.
وعبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي، أبو سلمة الحمصي مقبول؛ كما في "التقريب"؛ فقد قال عنه ابن المديني: "مجهول؛ لم يرو عنه غير حريز بن عثمان"، وقد روى عنه أيضًا ثور بن يزيد وصفوان بن عمر، ووثقه العجلي (١٠٨١)، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ١٠٩)، وقال أبو داود: "شيوخ حريز كلهم ثقات". انظر: "تهذيب الكمال" (١٧/ ٤٥٠).
وأخرجه أحمد (٥/ ٢٥٨) عن قتيبة بن سعيد، عن الليث بن سعد، عن سعيد بن أبي هلال، عن علي بن خالد، عن أبي أمامة؛ قال: سمعت رسول ﷺ يقول: "ألا كلكم يدخل الجنة إلا من شرد على الله شراد البعير على أهله".
وعلي بن خالد صدوق؛ كما في "التقريب"، وباقي رجاله ثقات.
وأخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٣١٤٩)، والحاكم في "المستدرك" (١/ ٥٥ - ٥٦) و (٤/ ٢٤٧)؛ من طريق سعيد بن أبي هلال، به، لكن إسناد الطبراني من طريق ابن لهيعة، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن علي بن يحيى، عن أبي أمامة، به، وهذه مخالفة من ابن لهيعة في جعله عن علي بن يحيى، وليس عن علي بن خالد. =
