Baca Juz 7, halaman 298 - Sunan Sa'id bin Manshur

النَّبيِّ ﷺ قال: "مَا ضَلَّ قَوْمٌ إِلَّا أُوتُوا الجَدَلَ"، ثم قرأ: ﴿مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ﴾.

= سويد بن إبراهيم، وابن بطة في "الإبانة" (٥٣٤) من طريق عتبة بن حميد الضبي؛ جميعهم (حجاج، وأبو مخزوم، وأبو حاتم، وعتبة) عن القاسم، به.

وحجاج بن دينار تقدم في الحديث [٧٠٥] أنه لا بأس به، وقد اختلف عليه؛ فروي عنه، عن أبي غالب، عن أبي أمامة، كما سيأتي.

وحماد أبو مخزوم النهشلي، تقدم في الحديث [١٨٣٠] أنه مجهول.

وسويد بن إبراهيم، قال عنه الحافظ في "التقريب": "صدوق سيئ الحفظ، له أغلاط، وقد أفحش ابن حبان فيه القول".

وعتبة بن حميد الضبي البصري، قال عنه الحافظ في "التقريب": "صدوق له أوهام". والراوي عنه إسماعيل بن عياش، وقد تقدم في الحديث [٩] أنه صدوق في روايته عن أهل بلده (الشاميين)، مخلِّط في غيرهم، وهو هنا يروي عن عتبة بن حميد، وهو بصري.

وأخرجه أحمد (٥/ ٢٥٢ و ٢٥٦ رقم ٢٢١٦٤ و ٢٢٢٠٤ و ٢٢٢٠٥)، والترمذي (٣٢٥٣)، وابن ماجه (٤٨)، وابن أبي الدنيا في "الصمت وآداب اللسان" (١٣٥ و ١٣٦)، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٠١)، وإسحاق بن إبراهيم البستي في "تفسيره" (ق ١٨٢/ ب)، والروياني في "مسنده" (١١٨٧)، وابن جرير في "تفسيره" (٢٠/ ٦٢٨)، والعقيلي في "الضعفاء" (١/ ٣٠٧)، والدينوري في "المجالسة" (١١٠٤)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٨/ رقم ٨٠٦٧)، والآجري في "الشريعة" (١٠٩ و ١١٠)، وابن عدي في "الكامل" (٤/ ٣٠٥)، وابن بطة في "الإبانة" (٥٢٩ و ٥٣٠/ كتاب الإيمان)، والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٤٤٧ - ٤٤٨)، واللالكائي في "اعتقاد أهل السنة" (١٧٧)، والثعلبي في "تفسيره" (٨/ ٣٤١)؛ من طريق حجاج بن دينار، عن أبي غالب صاحب أبي أمامة، عن أبي أمامة. وأبو غالب قال عنه الحافظ في "التقريب": "صدوق يخطئ".

والحديث قال عنه الترمذي: "حديث حسن صحيح، إنما نعرفه من حديث حجاج بن دينار، وحجاج ثقة مقارب الحديث، وأبو غالب اسمه: حَزَوَّر".

وقال الحاكم: "حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه".

وحسنه الشيخ الألباني في "صحيح الجامع" (٥٦٣٣).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.