٢ - البيهقي:
قال في "السنن الكبرى"، (٢/ ١٢٦ و ٦/ ٣٠ و ٧/ ٦٦ و ٨/ ١٢٦): "لا يُحتج به".
٣ - عبد الحق الإِشبيلي:
نقله عنه الحافظ الزيلعي في "نصب الراية" (٤/ ٥١)، وعزاه إلى "الأحكام"، قال:
"عطية العوفي لا يُحتج به، وإن كان الجلة قد رووا عنه".
وهذه العبارة تدل على أنه لا اعتبار برواية الناس عنه مع ثبوت ضعفه.
٤ - الحافظ الذهبي:
قال في "تلخيص المستدرك" (٤/ ٢٢٢):
"واهٍ".
وقال في "المغني" (٢/ ٤٣٦):
"مجمع على ضعفه".
والحاصل من ذلك أن كلمة العلماء مجتمعة ولا شك على ضعف العوفي وسقوط الاحتجاج به، لا سيما في روايته عن أبي سعيد الخدري ﵁.
وإن كان المؤلف قد سمى بحثه في تقوية حال العوفي الشيعي: "القول المستوفي في الانتصار لعطية العوفي".