والآخر: أن هذه الأعمال قد ورد في الشرع نصوص صحيحة صريحة ثابتة تجيزها وإن شُدت لها الرحال، بخلاف الأولى، فإن الأحاديث تدل دلالة قوية على حرمة ذلك ووجوب منعه.
* الدليل الثاني:
حديث أبي هريرة ﵁: عن النَّبِيّ ﷺ، قال: "لا تجعلوا بيوتكم قبورًا، ولا تجعلوا قبري عيدًا، وصلوا عليّ، فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم".
أخرجه أبو داود (٢٠٤٢) بسند حسن.
قال الراغب الأصفهاني في "المفردات" (ص: ٣٥٥):
"العيد: ما يعاود مرَّة بعد أخرى".
وقال الفيروز آبادي في "القاموس المحيط" (٢/ ٣٣٠):
"العيد - بالكسر -: كلّ يوم فيه جمع".
قلت: وهو في هذا الحديث لا يختص بالزمان، بل يختص بالمكان، وهو ظاهر من قوله ﵇: "ولا تجعلوا قبري عيدًا".
قال الشوكاني في "شرح الصدور" (ص: ١٥):
" (لا تتخذوا قبري عيدًا): أي موسمًا تجتمعون فيه، كما