Lewati ke konten

Kitab: Nuzhatul Anam · Pengarang: ابن دقماق، صارم الدين

Baca halaman 315

  1. مصادر التحقيق
  2. المصادر الأولية

الشافعية الكبرى، منشورات دار المعرفة للطباعة والنشر بيروت - لبنان الأجزاء المستعملة ٤ - ٥، الطبعة الثانية لا. ت.

- السيوطي (جلال الدين بن عبد الرحمن، ت ٩١١ هـ / ١٥٠٥ م): حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة، الجزء الأول - طبع مطبعة الموسوعات باب الخلق بمصر لا. ت.

- تاريخ الخلفاء - تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد - مطبعة السعادة مصر - الطبعة الثانية ١٣٧٨ هـ / ١٩٥٩ م.

- السخاوي (شمس الدين محمد، ت ٩٠٢ هـ / ١٤٩٦ م): الضوء اللامع لأهل القرن التاسع، منشورات دار مكتبة الحياة بيروت - لبنان لا. ت. الأجزاء ١ - ٢ - ٨ - ١٠.

- السمعاني (أبي سعد عبد الكريم، ت ٥٦٢ هـ / ١١٦٦ م): كتاب الأنساب - تحقيق عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني - منشورات محمد أمين دمج - بيروت ١٩٨٠ - ١٩٨٤، ١٢ جزءا.

- الصقاعي (فضل الله بن أبي الفخر) تالي كتاب وفيات الأعيان، تحقيق جاكلين سوبلة، المعهد الفرنسي بدمشق للدراسات العربية، دمشق ١٩٧٤.

- الصفدي (صلاح الدي خليل أيبك، ت ٧٦٤ هـ / ١٢٦٢ م): الوافي بالوفيات - تحقيق جماعة من المستشرقين والعرب - منشورات دار النشر فرانز شتانير بفيسبادن - ألمانيا، الأجزاء ١ - ١٧.

- العبري (غريغوريوس الملطي، ت ٦٨٥ هـ / ١٢٨٦ م): تاريخ مختصر الدول.

- العيني (بدر الدين، ت ٨٥٥ هـ / ١٤٥١ م): عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان، تحقيق الدكتور محمد محمد أمين القاهرة ١٩٨٧.

- الفاسي (الحافظ تقي الدين أبي الطيب محمد).

- أخبار مكة المشرفة، منشورات روائع التراث العربي - الجزء الثاني وهو مستخلص من كتاب شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام للفاسي.

- القلقشندي (أحمد بن علي، ت ٨٢١ هـ / ١٤١٨ م): صبح الأعشى في صناعة الانشا، ١٤ جزءا، منشورات وزارة الثقافة والارشاد القومي بمصر - القاهرة ١٩٦٣.

- الكتبي (محمد بن شاكر، ت ٧٦٤ هـ / ١٣٦٢ م): فوات الوفيات، ٥ أجزاء، تحقيق د. إحسان عباس، دار صادر للنشر، بيروت.

- عيون التواريخ، تحقيق فيصل السامر ونبيلة عبد المنعم داوود - بغداد دار الرشيد للنشر ١٩٨٠ الجزء العشرون.

Rujukan halaman ini: نزهة الأنام فى تاريخ الإسلام، ص 315 (SanadKitab #16363, hlm. urut 280)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.