والصواب: اعترام بالراء، من العرامة، وهي الشدة.
ويقولون: كتاب الولا والمواريث بالقصر.
والصواب: كتاب الولاء ممدود.
ويقولون: كتاب العارية واللقطة.
والصواب: العارية، بتشديد الياء، واللقطة بفتح القاف.
وكذلك يقال: التهمة، والتخمة، بالفتح، لا يجوز إسكانهما.
ويقولون: كتاب القسم. والصواب: القسم بفتح القاف، لأن القسم هو النصيب، والقسم هو مصدر قسمت، وليس المراد أن يقال: كتاب النصيب المقسوم. ولكن المراد القسمة، والقسم بمعناها.
ويقولون: كتاب الشفعة وللشريك أن يأخذ بالشفعة. بضم الفاء. والصواب: الشفعة، بإسكانها.
ويقولون: كتاب الديات بالتشديد. والصواب: الديات، بالتخفيف، الواحدة: دية، قال الله تعالى: ﴿فدية مسلمة إلى أهله﴾.
ويقولون: عبد الرحمن بن القاسم العتقي بفتح التاء. والصواب: العتقي بضمها.
ويقولون: إبراهيم النخعي. والصواب: النخعي بفتح الخاء.
ويقولون: ابن شعبان القرطي. والصواب: القرطي بالإسكان.