٢٣٠٨ - وَيرَى الوِلَاية لابْنِ سِينَا أَوْ أبي ... نَصْرٍ أوِ الموْلُودِ مِنْ صَفْوَانِ
٢٣٠٩ - أوْ مَنْ يُتَابِعُهُمْ عَلَى كُفْرَانِهِمْ ... أَوْ مَنْ يُقَلِّدُهُمْ مِنَ العُمْيَانِ
٢٣١٠ - يا قَوْمَنَا باللهِ قُومُوا وانْظُرُوا ... وَتفَكَّرُوا فِي السِّرِّ والإعْلَانِ
٢٣١١ - نَظَرًا وإنْ شِئْتُمْ مُنَاظَرَةً فَمِنْ ... مَثْنى عَلَى هَذَا وَمِنْ وُحْدَانِ
٢٣١٢ - أيُّ الطَّوائِفِ بَعْد ذَا أدْنَى إلَى ... قَوْلِ الرَّسُولِ وَمُحْكمِ القُرْآنِ
٢٣١٣ - فَإذَا تَبَيَّنَ ذَا فَإمَّا تَتْبَعُوا ... أَوْ تُعْذِرُوا أَوْ تُؤذِنُوا بِطِعَانِ
* * *
فصلٌ فِي تلقيبهِمْ أهلَ السُّنَّةِ بالحشويةِ وبيانِ منْ أوْلَي بالوصفِ المذمومِ منْ هذا اللَّقبِ مِنَ الطَّائفتين وذكرِ أوَّلِ من لَقَّبَ بهِ أهلَ السُّنَّةِ مِن أهلِ البدعِ (¬١)
٢٣١٤ - وَمِنَ العَجَائِبِ قَوْلُهُمْ لِمَنِ اقْتَدَى ... بالوَحْي مِنْ أثَرٍ وَمِنْ قُرْآنِ
٢٣١٥ - حَشْوِيةٌ يَعْنُونَ حَشْوًا فِي الوُجُو ... دِ وَفَضْلَةً فِي أمَّةِ الإنْسَانِ