٤٥٤١ - لَكِنَّمَا البَلْوَى مِنَ الحَطَّابِ قَطَّا ... عِ الغِراسِ وَعَاقِرِ الحِيطَانِ
٤٥٤٢ - بِالفُؤْسِ يَضْرِبُ فَي أصُولِ الغَرْسِ كَيْ ... يَجْتَثَّهَا فيُظَنُّ ذَا إِحْسَانِ
٤٥٤٣ - وَيَظَلُّ يَحْلِفُ كَاذِبًا لَمْ أعْتَمِدْ ... فِي ذَا سِوَى التثْبِيتِ لِلعِيدَانِ
٤٥٤٤ - يَا خَيْبةَ البُسْتَانِ مِنْ حَطَّابِهِ ... مَا بَعْدَ ذَا الحَطَّابِ مِنْ بُسْتَانِ
٤٥٤٥ - فِي قَلْبِهِ غِلٌّ عَلَى البُسْتَانِ فَهْـ ... ـوَ مُوَكَّلٌ بالقَطْعِ كُلَّ أَوَانِ
٤٥٤٦ - فَالجَاهِلُونَ شِرَارُ أهْلِ الحَقِّ وَالْـ ... ـعُلَمَاءُ سَادَتُهُمْ أُولُو الإحْسَانِ
٤٥٤٧ - والجَاهِلُونَ خِيَارُ أحْزَابِ الضَّلَا ... لِ وَشِيعَةِ الكُفْرانِ والشَّيْطَانِ
٤٥٤٨ - وَشِرَارُهُمْ عُلَمَاؤُهُمْ هُمْ شَرُّ خَلْـ ... ـقِ اللهِ آفَةُ هَذِهِ الأكْوَانِ
فصلٌ في تعَيُّنِ الهجرةِ من الآراءِ والبدعِ إلى سُنَّتِهِ كَما كانت فرضًا مِنَ الأمصارِ إلى بلدتِهِ (¬١)
٤٥٤٩ - يَا قَوْمُ فَرْضُ الهِجْرتَيْنِ بِحَالِهِ ... واللهِ لَمْ يُنْسَخْ إِلى ذَا الآنِ