٤٩٠٣ - لَا يُوجِبُ التَّقْيِيدُ أنْ يُقضَى لَهُ ... بِالاسْتِواءِ فَكَيْفَ بالرُّجْحَانِ؟
٤٩٠٤ - إذْ كَانَ ذُو الإطْلَاقِ حَازَ مِنَ الفَضَا ... ئِلِ فَوْقَ ذِي التَّقْيِيدِ بالإحْسَانِ
٤٩٠٥ - فَإذَا فرَضْنَا وَاحِدًا قَدْ حَازَ نَوْ ... عًا لَمْ يَحُزْهُ فَاضِلُ الإِنْسَانِ
٤٩٠٦ - لَمْ يُوجِبِ التَّخْصِيصُ مِنْ فَضْلٍ عَلَيـ ... ـه وَلَا مُسَاوَاةٍ وَلَا نُقْصَانِ
٤٩٠٧ - أمَا خَلْقُ آدَمَ بالْيَدَيْنِ بِمُوجِبٍ ... فَضْلًا عَلَى المبعُوثِ بالقُرْآنِ
٤٩٠٨ - وَكَذَا خَصَائِصُ مَنْ أَتَى مِنْ بَعْدِهِ ... مِنْ كُلِّ رُسْلِ اللهِ بالبُرْهَانِ
٤٩٠٩ - فَمُحَمَّدٌ أَعْلَاهُمُ فَوْقًا وَمَا ... حَكَمَتْ لَهُمْ بِمَزِيَّةِ الرُّجْحَانِ]
٤٩١٠ - فَالحَائِزُ الخَمسِينَ أجْرًا لَمْ يَحُزْ ... هَا فِي جَمِيعِ شَرَائِعِ الإيمَانِ
٤٩١١ - هَلْ حَازَهَا في بَدْرٍ أوْ أُحُدٍ أَوِ الْـ ... ـفتْحِ المُبِينِ وَبَيعَةِ الرِّضْوَانِ
