٨٣٢ - أَيَصِحُّ وَصْفُ الشَّيءِ بالمشْتَق لِلْـ ... ـمَسلُوبِ مَعْنَاهُ لَدَى الأَذْهَانِ؟
٨٣٣ - أَيَصِحُّ صَبَّارٌ وَلَا صَبْرٌ لَهُ ... ويَصِحُّ شَكَّارٌ بِلَا شُكْرَانِ
٨٣٤ - ويصِحُّ عَلَّامٌ وَلَا عِلْمٌ لَهُ ... وَيَصِحُّ غَفَّارٌ بِلَا غُفْرَانِ
٨٣٥ - وَيُقَالُ هَذَا سَامِعٌ أوْ مُبصِرٌ ... وَالسَّمْعُ والإبْصَارُ مَفْقُودَانِ
٨٣٦ - هَذَا مُحَالٌ فِي العُقُولِ وَفِي النُّقُو ... لِ وَفِي اللُّغَاتِ وَغَيرُ ذِي إِمْكَانِ
٨٣٧ - فَلَئِنْ زَعَمْتُمْ أنَّهُ مُتَكَلِّمٌ ... لَكِنْ بِقَوْلٍ قَامَ بالإنْسَانِ
٨٣٨ - أَوْ غَيرهِ فيُقَالُ هَذَا بَاطِلٌ ... وَعلَيكُمُ فِي ذَاكَ مَحْذُورَانِ
٨٣٩ - نَفْيُ اشْتِقَاقِ اللَّفْظِ للموْجُودِ مَعْـ ... ـناهُ بِهِ وَثُبُوتُهُ للثانِي
