قلة كرمه في حال الهجران وتركه تقضية المهجور بشنيع الكلام, ويحذر في هذا البيت مواصلة اللئام لما يختلقونه من البهتان عند انقضاء المودة.
(٤٣)
وقال بعضهم:
((الثاني من الطويل والقافية من المتدارك))
خليلي بين السلسلين لو أنني بنعف اللوى أنكرت ما قلتما ليا
بين السلسلين موضع من بلاد أسد, ونعف اللوى هنا موضع بعينه وقوله: ((أنكرت ما قلتما ليا)) جواب لو أنني بنعف اللوى يقول: لو كنت في بلدي لرددت عليكما قولكما, وانتصفت منكما.
ولكنني لم أنس ما قال صاحبي نصيبك من ذل إذا كنت خاليًا
قوله نصيبك من ذل هو الذي حكي عن صاحبه, ونصيب رفع بالابتداء وخبره في من ((إذا كنت خاليًا من قومك)) ولم يرد من جميع الناس. المعنى: يخاطب رجلين لحقته منهما جفوة فاحتملهما وبين عذره في ذلك, ودل بما حكي عن صاحبه أن الغربة معها ذلة.
(٤٤)
وقال قيس بن الخطيم, والخطيم فعيل بمعنى مفعول, وسمي بذلك لأنه خطم أنفه أي كسر.