(٢١)
وقال آخر من طيئ:
(الأول من الطويل والقافية من المتواتر)
إن امرأ يعطى الأسنة نحره وراء قريش لا أعد له عقلا
يذمون في الدنيا وقد ذهبوا بها فما تركوا فيها لملتمس ثعلا
يروي مكان محره "حقهاط، والثعل زيادة في أخلاف الشاة، ويقال للسن الزائدة ثعل، يقول: من استقتل لأجل قريش ليفوزوا بالملك دونه فليس بعاقل، ثم وصف الخلفاء فقال: يذمون إلى الدنيا في خطبهم وهو لا يتركون وجه رغبة إلا أتوه، وضرب الخلف الزائدة مثلاً.
(٢٢)
وقال رويشد بن مالك الطائي، إسلامي:
(الثالث من المتقارب والقافية من المتدارك)
وموقع تنطق غير السداد فلا جيد جزعك يا موقع
فما فوق ذلتكم ذلة ولا تحت موضعكم موضع
موقع قبيلة، ومعنى ولا جيد جزعك أي لا سقي واديك من الجود، وجزع الوادي جانبه، المعنى: نسبهم إلى الخنا ودعا عليهم بالجدب ووصفهم بالذلة والإسفاف.