فوضى أي شركة بينهم، فضا أي واسع، ولا يحسنون السر أي لا ريبة عندهم فيغضون أصواتهم لها، والقسمات الواحدة قسمة. المعنى: يصفهم بالفروسية، والحروب لقلة اكتراثهم بها.
(١١٥)
وقال بعض الأعراب:
(الأول من الطويل والقافية من المتواتر)
وزاٍد وضعت الكف فيه تأنسًا وما بي لولا آنسة الضيف من أكل
وزاٍد رفعت الكف عنه تعففًا إذا ابتدر القوم القليل من الثفل
وزاٍد أكلناه ولم ننتظر به غدًا أن بخل المرء من أسوأ الفعل
آنسة يعني أنس. المعنى: قسم الزاد الذي حضره على ثلاثة أقسام ورتبه ثلاث مراتب فقال: وزاد تناولت لأونس الضيف وما بي حاجة إلى الأكل، وزاد آخر لم أتناول منه لقلته وتركته إلى من حضر معي إيثارًا له، وزاد آخر أكلناه ولم ندخره بخلًا فإن البخل من أسوأ الفعل.
(١١٦)
وقال آخر، وهو محمد بن يسير، كان في زمن المبرد:
(الثاني من البسيط والقافية من المتواتر)
لقَّل عارَّا إذا ضيف تضيفني ما كان عندي إذا أعطيت مجهودي