فإذا كان لفظ السبحة واقعاً على الفريضة والنافلة جاز أن يراد بالحديث: الأمران، أو أحدهما.
(ما جاء في صلاة القاعد في النافلة)
"قط" [٢١]- بتشديد الطاء-: إذا كانت ظرفاً زمنياً، بمعنى الدهر، وقد تخفف الطاء، وقد تضم قافها، والمشهور الأول، فإذا خففت الطاء، وفتحت القاف وكسرتها، كانت بمعنى: حسبي وكفاني. وبمعنى التقليل أيضاً، في
Rujukan halaman ini:الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب، ج 1، ص 159 (SanadKitab #16494, hlm. urut 154)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
