(٣) Opuscula nned-: Reiskii et Fabri ica، هال (بألمانيا) ١٧٧٦ م، ص ٤١ - ٦٣.
(٤) Relation de l'Egypte: De Sacy par Abd al Latif, باريس ١٨١٠ م، ص ٤٧٨.
(٥) Pusey , انظر تعليقاته فى Ca- talogus Bodleianus، جـ ٢، ص ١٢٦.
(٦) Journ. Asialique: Sanguinetti المجموعة الثالثة، المجلد الخامس، ص ٢٣٢ وما بعدها.
(٧) Uber Text und: A. Muller 'Sprachgebrauch von Ibn Abi Usaibia Geschichte der Aerzie فى Sitzungsber der Kgl. Bayer. Akad. d. Wissensch. Phil hist. Kl. ١٨٨٤ H. V. ميونخ ١٨٨٥ م، ص ٨٥٣ - ٩٧٨
(٨) حامد والى Drei Kapitel aus der: -Aerztegeschicte des Ibn Abi Osaibi' a In ,aug Diss برلين ١٩١٠ م.
(٩) Geschichte der: J. Hirschberg Augenheilkunde im Mittelalter, ليبسك ١٩٠٥ م.
(١٠) Arabian Med-: E.G. Browne icine, كمبردج سنة ١٩٢١ م.
(١١) Science and: Max Meyerhof Medicine فى كتاب Legacy of Islam, أكسفورد ١٩٣١ م، ص وما بعدها.
[ماكس ميرهوف Max Meyerhof]
ابن الأثير
يطلق هذا الاسم على إخوة من جزيرة ابن عمر يعدون من أشهر علماء العرب ومؤلفيهم.
(١) أكبرهم مجد الدين أبو السعود السعادات المبارك ابن محمد، ولد عام ٤٤٥ هـ (١١٤٩ م) وتوفى بالموصل عام ٦٠٦ هـ). (١٣١٠ م) (انظر ابن الأثير: الكامل، جـ ٢١، ص ١٩٠)؛ وانصرف بخاصة إلى القرآن الكريم والحديث والنحو. وقد ذكر ابن خلكان مؤلفاته فى الوفيات (طبعة فستنفلد رقم ٥٢٤؛ وطبعة بولاق، ١٢٩٩ هـ, ص ٥٥٧ - ٥٥٨)، وياقوت فى إرشاد