أصلها غير ثابت، تقول إن قبر النبي شعيب [﵇] في هذه القرية. وتقع القبة التي أعيد بناؤها حديثًا والتى يزورها الدروز كل عام فوق مرتفع في واد صخرى عند القنة الغربية، وقد نشبت في الهضبة الحزون التي إلى الجنوب الشرقى من القرن الصخرى وقعة شتتت شمل الصليبيين، ذلك أن صلاح الدين انتصر في هذا الموضع انتصارًا كبيرًا على النصارى في الخامس من يوليه سنة ١١٨٧. وتفصيل الأمر أن جيوش الفرنجة برح بهم الحر والظمأ ثم قتل بعضهم وفر البعض الآخر وارتدت بقيتهم إلى القنة الشرقية حيث كان صلاح الدين قد طوح بعدد كبير منهم على سفحها الجنوبى الوعر. وأراد هذا السلطان المظفر أن يخلد ذكر ذلك الانتصار فبنى على القنة قبة عرفت بقبة النصر.
المصادر:
(١) ياقوت: المعجم، طبعة فستنفلد جـ ٢، ص ٢٩١ وما بعدها.
(٢) الدمشقي: Cosmographie طبعة ليدن، ص ٢١, ٢٢.
(٣) Halil al Zahiri: R.Hartmann ص ٤٨.
(٤) Palestine under: Guy Le Strange The Moslems، ص ٤٥٠ وما بعدها.
(٥) ابن الأثير: التاريخ، طبعة تورنبرغ، جـ ١١، ص ٣٥٢ - ٣٥٥.
(٦) Kreuz-: Wilken Geschichte der zuege جـ ٣، ص ٢، ٢٧٥ وما بعدها.
(٧) Palestine: Robinson جـ ٢، ص ٣٨٧، جـ ٣، ص ٣٤١، ٣٤٢
(٨) Galille: Guerin, جـ ١، ص ١٩٣.
(٩) Zeitschr. d. Deutsch pal-: Frei Vereins جـ ٩، ص ١٤٢ وما بعدها.
خورشيد [بول Fr. Buhl].
الحطيئة
لقب أطلق في الأصل تحقيرًا للشاعر العربى جرول بن أوس، وهو من المخضرمين وكان في نسبه ضعة فبعثه ذلك على أن يصل حبله بقبيلة عبس حينًا وبقبيلة ذُهل حينا آخر. وقد بكرت الروايات الأدبية التأريخ الذي بدأ فيه يقرض الشعر إلى حد لا يقبله العقل.
وأغلب الظن أنه كان معاصرًا لعروة ابن الورد أحدث منه سنًا. ودخل