وقصة اصحاب الكهف مشهورة ذائعة فى الآداب الشرقية والغربية على حد سواء. راجع فى هذا الصدد كتاب جون كوخ John Koch الذى حاول أن يجعل لهذه القصة أصلا فى الأساطير.
المصادر:
(١) Dionysli Telmaharensis Ghronici Liber Primus طبعة تولبرغ، ص ١٦١، ١٣١.
(٢) Testi orientali inediti so-: Guidi Efeso Acad. dei)pra i sette dormienti di ١٨٨٥ - ١٨٨٤ Lincei)
(٣) Anecdota Syriaca: Land جـ ١، ص ٣٨، جـ ٣، ص ٧٨.
(٤) الطبرى، طبعة ده غويه، جـ ١، ص ٧٧٥ وما بعدها.
(٥) الطبرى: تفسير القرآن، جـ ١٥، ص ١٢٣ وما بعدها.
(٦) ده غويه: المكتبة الجغرافية العربية، فى مواد الرقيم، أبسوس، أفسوس، طرسوس.
(٧) ياقوت: المعجم، فى مواضع مختلفة.
(٨) ابن الأثير، طبعة تورنبرغ، جـ ١، ص ٢٥٤ وما بعدها.
(٩) البيرونى: الآثار الباقية، طبعة سخاو، ص ١٩٠.
(١٠) القزوينى، طبعة فستنفلد، جـ ١، ص ١٦١ وما بعدها.
(١١) المقريزى: تاريخ السلاطين المماليك، ترجمة Quatremere، جـ ١، ص ٢، ١٤٢.
(١٢) Noldeke فى - Gotting Gel . An zeigen سنة ١٨٨٦، ص ٤٥٣.
(١٣) De legende der ze-: de Goeje Efeze Versl en Meded)ven slapers van Akad. Amesterdam, Letterk, ٤ Reeks, Deel CIV ص ٩ وما بعدها.
(١٤) De Sie-: John Koch benschlaferlegende, ihr Ursprung und ihre Verbreitung؛ سنة ١٨٨٣.
(١٥) De situ terrae sanc-: Theodosius tae، طبعة Gildemeister، ص ٢٧.
(١٦) الدميرى: حياة الحيوان، مادة كلب.