وقال الإمام مولانا حميد الدين- ﵀ نظير القسم الثالث من الانتقال بقولهم: ركن في الوضوء فيسن تثليثه كل واحد من الوصف والحكم فانتقل فقال: فرض في الوضوء فيسن تكراره فانتقل من العلة الأولى وهي الركن إلى العلة الثانية وهي الفرض، وانتقل من الحكم الأول وهو يسن تتليثه إلى حكم آخر وهو يسن تكراره.
ولكن في هذا ضرب غفلة؛ حيث لم يعلل على وجه لا يحتاج إلى الانتقال، لكن النظير الذي ذكره الإمام شمس الأئمة- ﵀ الأمتن والأقوى يعرف ذلك بالتأمل.
ثم ذكر الإمام شمس الأئمة- ﵀ هنا وجوه الانتقال وهي أربعة:
أحدها: السكوت وهو اظهرها كما كان للعين عند إظهار الخليل صلوات الله عليه.