القولان الأولان، فلم يبق إلا قول من يقول إنها لا تجزئ إلا عن واحد
فإن قيل: روت عائشة "أنَّ رسول الله ﵊ أمر بكبش أقرن، فأخذه وأضجعه، ثم ذبحه، وقال: بسم الله، اللهم تقبل من محمد وآل محمد ومن أمة محمد، ثم ضحى به".
وقال جابر بن عبد الله: "ضحى رسول الله ﵊ بكبشين: أحدهما عن محمد، وأمته".
وقال أبو سعيد الخدري ﵁: "ضحَّى رسول الله ﷺ بكبشين أقرنين ثم قال: هذا عني، وعمن لم يضحِّ من أمتي".
قيل له: هذا منسوخ أو مخصوص بدلالة الاتفاق الذي قدمنا.
وأيضًا: فإنه تطوع، وقد يجوز أن يتطوع الإنسان عن الغير بما شاء من ذلك.
مسألة: [تجزئ البقرة والجزور في الأضحية عن سبعة]
قال أبو جعفر: (والجزور والبقرة يجزئ كل واحد منهما عن سبعة،