فذهب القائلون بمفهوم الصفة بأسرهم، وجماعة من منكريه نحو ابن سريج والكرخي وأبي الحسين البصري: إلى أنه عدم عند عدمه وهو اختيار الإمام.
وذهب: الباقون: نحو القاضي أبي بكر، والغزالي، وأكثر المعتزلة: إلى أنه ليس كذلك.
لنا وجوه:
Kitab: Nihayatul Wushul · Pengarang: الصفي الهندي
Baca Juz 5, halaman 2072
Rujukan halaman ini: نهاية الوصول في دراية الأصول، ج 5، ص 2072 (SanadKitab #16562, hlm. urut 1906)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.